日語(yǔ)古代勵(lì)志名言
子曰：“君子和而不同，小人同而不和�！�
子の曰わく、君子は和して同ぜず。小人は同じて和せず。
現(xiàn)代譯文：
孔子說(shuō)：君子融和卻不隨同，小人隨同卻不融和。
先生が言われた、「君子は調(diào)和するが雷同しない。小人は雷同するが調(diào)和はしない�！�
古語(yǔ)原文：
子貢問(wèn)曰：“鄉(xiāng)人皆好之，何如？”子曰：“未可也�！薄班l(xiāng)人皆惡之，何如？”子曰：“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之�！�
子貢問(wèn)いて曰わく、郷人皆なこれを好（よみ）せば何如。子の曰わく、未だ可ならざるなり。郷人皆なこれを悪（にく）まば何如。子の曰わく、未だ可ならざるなり。郷人の善き者はこれを好し、其の善からざる者はこれを悪くまんには如（し）かざるなり。
現(xiàn)代譯文：
子貢問(wèn)道：鄉(xiāng)里人都喜歡的，怎樣？
孔子說(shuō)：不怎樣。
又問(wèn)：鄉(xiāng)里人都厭惡的，怎樣？
孔子說(shuō)：也不怎樣。不如鄉(xiāng)里的好人喜歡、壞人討厭的。
子貢がお訊ねして言った、「土地の人が皆褒めると言うのは、いかがでしょうか�！瓜壬涎预铯欷俊ⅰ甘证扦悉胜ぁ埂竿恋丐稳摔撙试鳏啶趣いΔ韦�、いかがでしょうか�！瓜壬涎预铯欷�、「十分じゃない。土地の人の善人が褒めるし悪人が憎むというのには及ばないよ�！�
古語(yǔ)原文：
子曰：“君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉�！�
子の曰わく、君子は事（つか）え易（やす）くして説（よろこ）ばしめ難（がた）し。これを説ばしむるに道を以てせざれば、説ばざるなり。其の人を使うに及びては、これを器（うつわ）にす。小人は事え難くして説ばしめ易し。これを説ばしむるに道を以てせずと雖も、説ぶなり。
現(xiàn)代譯文：
孔子說(shuō)：君子容易事奉卻難以取悅。取悅無(wú)道，他必不悅。等到他用人之時(shí)，量器而用。小人難以事奉卻容易取悅。即便取悅無(wú)道，他也心悅。等到他用人之時(shí)，卻求全責(zé)備。
先生が言われた、「君子には仕えやすいが、喜ばせるのは難しい。道義によって喜ばせるのでなければ喜ばないし、人を使うときには、長(zhǎng)所に応じた使い方をするからだ。小人には仕え難いが、喜ばせるのは易しい。喜ばせるのに道義によらなくても喜ぶし、人を使うときには、何でもさせようとするからだ」
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