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《讀書(shū)與做人》讀后感

時(shí)間:2023-04-02 01:21:52 讀后感 我要投稿

《讀書(shū)與做人》讀后感(精選15篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《讀書(shū)與做人》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《讀書(shū)與做人》讀后感(精選15篇)

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇1

  打開(kāi)季羨林老先生的《讀書(shū)與做人》一書(shū),首先就被季老獨(dú)特的自序吸引了。天下第一好事,還是讀書(shū)。懷著對(duì)大師的敬仰,我一個(gè)月內(nèi)讀完了此書(shū),頗有感觸。全書(shū)分為兩大部分,第一部分,讀書(shū),第二部分,做人。季老文筆樸實(shí),他的文章沒(méi)有華麗的辭藻,如與讀者面對(duì)面娓娓道來(lái),介紹了季老一生的讀書(shū)求學(xué)經(jīng)歷,在國(guó)外十年寂寞的留學(xué)苦讀生涯,對(duì)學(xué)問(wèn)的苦苦追求過(guò)程,及為一部分別人的著作作的序。因?yàn)檫@是個(gè)讀書(shū)交流會(huì),我就把自己得到的一點(diǎn)體會(huì)與大家分享一下。

  關(guān)于第一部分讀書(shū),我總結(jié)了以下幾點(diǎn):一是,多讀書(shū)。現(xiàn)代社會(huì)的人對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴(lài)性越來(lái)越大,而離傳統(tǒng)意義上的讀書(shū)卻越來(lái)越遠(yuǎn)。古今中外贊美讀書(shū)的名人和文章,多得不可勝數(shù)。知識(shí)改變命運(yùn),知識(shí)改變氣度,人類(lèi)之所以能夠進(jìn)步,永遠(yuǎn)不停地向前邁進(jìn),靠的就是能讀書(shū)又能寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。季老之所以能成為大師,就是在于他對(duì)書(shū)籍的孜孜不倦的.追求。我們總是抱怨工作忙或是瑣碎的家庭事務(wù)纏身,沒(méi)時(shí)間看書(shū),這就是我們的時(shí)間利用有問(wèn)題了。時(shí)間就是生命,這是大家都知道的道理。而且時(shí)間是一個(gè)常數(shù),對(duì)誰(shuí)都一樣,誰(shuí)每天也不會(huì)多出一秒半秒。這就看我們?nèi)绾卫脮r(shí)間的邊角廢料了。第二,做學(xué)問(wèn)一定要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。我們雖然不會(huì)都成為學(xué)術(shù)專(zhuān)家,但是季老做學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的作風(fēng)是我們每個(gè)人在工作生活中應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的。這一點(diǎn)和他在德國(guó)留學(xué)十年有關(guān)系。德國(guó)人一向以嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致著稱(chēng),一篇好的學(xué)術(shù)論文要用幾年的時(shí)間搜集資料、整理資料,使之條理化、系統(tǒng)化,寫(xiě)出提綱,成文,最后還要將論文從頭到尾認(rèn)真核對(duì),把論文中引用的大量出處重新核對(duì)一遍,不讓它發(fā)生任何一點(diǎn)錯(cuò)誤。讀到這,我想到了我們的禮賓接待工作,也是要求嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致,容不得半點(diǎn)馬虎,還有我們的調(diào)研工作,一篇好的調(diào)研文章的出爐,離不開(kāi)大量的資料搜集、整理、篩選、類(lèi)比,最后形成自己的文字。第三,外語(yǔ)的學(xué)習(xí)。這也是個(gè)老生常談的話(huà)題。季老一生熟練使用英語(yǔ)、德語(yǔ),并掌握梵文、巴利文、吐火羅文等多種在我們看來(lái)是天書(shū)的古代語(yǔ)言,興趣是第一位。至于有何捷徑,還是勤奮。同時(shí),要盡快接觸原文,勤查字典,并且要隨時(shí)注意語(yǔ)言的變化。

  作為一名語(yǔ)文教師,首先我們要廣泛地閱讀,豐富自己的知識(shí)面。其次,要精讀自己本專(zhuān)業(yè)的書(shū)。在自己的研究領(lǐng)域要有所深入,而不是淺嘗輒止。讓我們?cè)谧x書(shū)中找到樂(lè)趣,為自己的教學(xué)需要而讀書(shū),為提高自己的素養(yǎng)而讀書(shū)。做一位學(xué)生喜愛(ài)的老師。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇2

  本學(xué)期,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織大家開(kāi)展了讀季羨林《讀書(shū)與做人》活動(dòng)。久聞季老之名,他是一位潛心研究的國(guó)學(xué)大師,樸實(shí)無(wú)華的形象,正直務(wù)實(shí)的人品為我所景仰。讀了他這本著作之后,更多的是靈魂震撼,精神的洗禮。下面談?wù)勛约鹤x后的幾點(diǎn)體會(huì)。

  翻開(kāi)書(shū),首先映入眼簾的是季老純樸的照片,后面緊接著是季老自己作的序——“天下第一好事,還是讀書(shū)。”他引用張?jiān)獫?jì)先生這句簡(jiǎn)單樸實(shí)的話(huà)作為序首,可見(jiàn)他將讀書(shū)看得十分重要。以此審視自己,才發(fā)現(xiàn)自己真是差得遠(yuǎn)了,我有多少時(shí)間是用來(lái)讀書(shū)的呢?總以工作生活忙碌推托,淡化并遠(yuǎn)離了讀書(shū),而季老一生以讀書(shū)為樂(lè),讀了無(wú)數(shù)好書(shū),頓感汗顏。作為一名教師,你要向?qū)W生傳授知識(shí),僅靠原有那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。當(dāng)今的信息化社會(huì),科學(xué)技術(shù)在迅猛發(fā)展,知識(shí)的更新變化加快,要靠自己平時(shí)不斷地探索閱讀,既要博覽群書(shū),又要在浩瀚如海的知識(shí)中,選擇閱讀自己有用的東西,積蓄在腦庫(kù)里,到教學(xué)時(shí),你才能根據(jù)需要打開(kāi)閘門(mén),讓源源不斷的知識(shí)泉水流進(jìn)學(xué)生的心田。身為教師,我們的教育對(duì)象是活生生的人。因此,我們需要教育的“活水”,而“活水”就在書(shū)海之間。由此可見(jiàn),讀書(shū)對(duì)于我們教師而言,是最基本的素養(yǎng)。讀書(shū),能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性;讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)教育智慧;讀書(shū),能使獨(dú)創(chuàng)的方法閃耀睿智的光芒、充滿(mǎn)創(chuàng)造的快樂(lè);讀書(shū),能實(shí)現(xiàn)教師教師的自我提升和生命的升華。

  本書(shū)分為兩部分:第一部分讀書(shū),第二部分做人。其實(shí),讀書(shū)與做人是完全統(tǒng)一的。

  “做文先做人,學(xué)問(wèn)即人生!奔纠详P(guān)于做人的思考是深刻的。在他的'文章中,處處可見(jiàn)一位長(zhǎng)者,如同家長(zhǎng)朋友在家聊家常,讓人有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感覺(jué)。當(dāng)我們?cè)趽?dān)心現(xiàn)代難出大師的時(shí)候,卻見(jiàn)大師多得是。有自封的,學(xué)生捧的,也有名副其實(shí)的。季老卻不喜歡人家稱(chēng)他是大師。其實(shí),在每個(gè)人心中都有個(gè)標(biāo)尺,誰(shuí)已經(jīng)成為了大師已經(jīng)變得心照不宣。他的文章沒(méi)有華麗的辭藻卻蘊(yùn)含著深刻的道理。在他的文章里,我們讀懂了他的人生,他的人格魅力深深感染著我們。還有他特立獨(dú)行的但是大眾認(rèn)可的做人理論:“對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也!薄叭松谑溃仨毺幚砗萌齻(gè)關(guān)系:

  一、人與大自然的關(guān)系,那也稱(chēng)之為”天人關(guān)系“;

  二、人與人的關(guān)系,也就是社會(huì)關(guān)系;

  三、人自己的關(guān)系,也就是個(gè)人思想感情矛盾與平衡的問(wèn)題。

  這三個(gè)關(guān)系處理好,人就幸福愉快;否則就痛苦!薄皶r(shí)光流失,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō),長(zhǎng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多!薄按蠹叶寄苣贸觥聨u寬終不悔’的精神來(lái)從事學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路!薄瓨銓(shí)無(wú)華,娓娓道來(lái),邊看邊點(diǎn)頭,邊看邊反思。

  平平淡淡做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,讓讀書(shū)成為生活的一部分,為了下一代,也為了自己。通過(guò)讀書(shū)讓浮躁的心靈變得平和而充實(shí),寧?kù)o而致遠(yuǎn)……

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇3

  前段時(shí)間看了季羨林季老的《讀書(shū)與做人》,這是季老在80多歲時(shí)對(duì)自己讀書(shū)和治學(xué)生涯的回憶,以及探討做人處事之道的隨筆等的合集。季老的文字,真實(shí),簡(jiǎn)單,卻不失哲理,讀季老的書(shū),就如這位慈祥的老人在你耳邊輕聲的講述著往事,但又時(shí)刻能感受到其中的諄諄教誨。

  書(shū)中分為兩個(gè)部分,第一部分是讀書(shū),第二部分是做人。季老在本書(shū)的.序中,引用了張?jiān)獫?jì)先生的一句話(huà):天下第一好事,還是讀書(shū)。他說(shuō),書(shū)籍時(shí)貯存人類(lèi)代代相傳的智慧的寶藏,后一代人必須讀書(shū),才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧,人類(lèi)才能不斷的向前進(jìn)步,因此,我也就讀書(shū)這一部分寫(xiě)一下我讀后的感想。

  書(shū)中,季老回憶了年輕時(shí)在清華的讀書(shū)經(jīng)歷以及在德國(guó)的留學(xué)經(jīng)歷,在清華時(shí),他經(jīng)常光顧的就是圖書(shū)館,清華圖書(shū)館藏書(shū)豐富,借書(shū)也極為方便,每每進(jìn)入圖書(shū)館,他都會(huì)立即為書(shū)香所迷,沉浸其中。后來(lái)去了德國(guó),除了正常的學(xué)習(xí)之外,他業(yè)余的時(shí)間,都用來(lái)讀書(shū),從季老在書(shū)中的表述,我有了一些啟發(fā),就是為什么讀書(shū),如何讀書(shū),以及如何將讀書(shū)感受到的東西運(yùn)用的生活和工作當(dāng)中去。

  首先:為什么讀書(shū)。正如季老在序中所述,書(shū)籍是文化和智慧的載體和延續(xù),我們只有通過(guò)讀書(shū)來(lái)積累我們的知識(shí),開(kāi)拓我們的視野,豐富我們的閱歷。

  其次,如何讀書(shū)。如今,書(shū)籍種類(lèi)繁多,范圍極廣,我們?cè)陂喿x時(shí)就需要有所選擇,有些書(shū)適合瀏覽,有些書(shū)就需要細(xì)讀,多讀。我們揚(yáng)子毅道一直提倡創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,公司不斷的會(huì)推薦給我們很多好書(shū),這個(gè)就大大的提高了我們閱讀選擇的效率,可以更好的有的放矢的進(jìn)行閱讀。同時(shí),要帶著思考去閱讀,品味書(shū)中的奧秘。

  最后,學(xué)以致用,要將書(shū)中的感受融入到生活和工作中。對(duì)于這一點(diǎn),我認(rèn)為佳毅一定是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他閱讀書(shū)籍的數(shù)量和頻次之高,我們一直難以望其項(xiàng)背,更重要的是每讀完一本書(shū),他都能寫(xiě)出他的想法和感悟,同時(shí)能結(jié)合到工作中的不少實(shí)例,給人以指導(dǎo)。

  古人說(shuō):活到老,學(xué)到老。樊登也在他的節(jié)目中教導(dǎo)大家要學(xué)會(huì)終身成長(zhǎng)。我們只有不斷的學(xué)習(xí),才能追趕時(shí)代的步伐,而讀書(shū),是不斷學(xué)習(xí)中不可或缺的部分。

  總而言之,“天下第一好事,還是讀書(shū)”。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇4

  我記憶猶新,去年10月的一天,站工會(huì)建立的圖書(shū)閱覽室對(duì)職工免費(fèi)開(kāi)放了。聽(tīng)到這個(gè)好消息,我和幾個(gè)平時(shí)喜歡看書(shū)的同事約好去“搶沙發(fā)”,面對(duì)書(shū)架上飄著油墨清香的4000冊(cè)新書(shū),我們像肚子餓得咕咕叫的人走進(jìn)琳瑯滿(mǎn)目的自助餐廳,興奮地挑選自己對(duì)味的大餐…

  可惜,我讀書(shū)的熱情火苗漸漸地氣息微弱。因?yàn)榻衲暧瓩z工作要求高、任務(wù)重,回到家里,被繁雜事務(wù)勞累了一天的身心,仿佛只有對(duì)著電視里的肥皂劇或者網(wǎng)絡(luò)上的娛樂(lè)新聞才能得到放松。

  7月份,工會(huì)組織讀書(shū)感言活動(dòng),購(gòu)置了50本好書(shū)推薦我們閱讀,我挑選了季羨林大師所著的《讀書(shū)與做人》。季老是我國(guó)著名古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家,精通12國(guó)語(yǔ)言,被奉為 “國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國(guó)寶”。以前,我閑散地讀過(guò)幾篇他的散文,知道他幾部作品被收錄在語(yǔ)文教科書(shū)中,但是一直沒(méi)有機(jī)會(huì)讀他的專(zhuān)輯,這次終于“先下手為強(qiáng)”,搶了本自己喜歡的書(shū)。

  白天工作忙,沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),我就睡覺(jué)前躺在床上看,一個(gè)月來(lái),季老通過(guò)他的書(shū)每天在我耳邊諄諄教導(dǎo),告訴我“天下第一好事,還是讀書(shū)”。正如他所說(shuō):“我的工作主要是爬格子…我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒(méi)有毒藥,絕沒(méi)有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)兒童,愛(ài)一切美好的東西。”

  讀了季老的書(shū),我像補(bǔ)充了營(yíng)養(yǎng),幾方面都有很深的感悟。

  對(duì)于成功,季老以一生經(jīng)歷告訴我們,總結(jié)他的成就,“壓縮成兩個(gè)字是勤奮,再多說(shuō)兩句就是爭(zhēng)分奪秒、念念不忘!倍(zhàn)結(jié)束后,季羨林游學(xué)德國(guó)10年回國(guó),任職北京大學(xué)。按當(dāng)時(shí)慣例,歸國(guó)博士只能先當(dāng)副教授,若干年才能轉(zhuǎn)正,可他一周后就被聘為正教授,兼任東方語(yǔ)言文學(xué)系主任,所創(chuàng)紀(jì)錄,至今無(wú)人超越。歸國(guó)不久,季羨林學(xué)術(shù)功底和獨(dú)特魅力在胡適與陳援庵(輔仁大學(xué)—北師大前身校長(zhǎng))的學(xué)術(shù)論爭(zhēng)中得以顯現(xiàn)。兩位學(xué)術(shù)界泰斗,對(duì)漢語(yǔ)“浮屠”與“佛”字誰(shuí)先誰(shuí)后這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論激烈,季羨林以對(duì)吐火羅文等佛經(jīng)傳播的原文語(yǔ)音演變研究為基礎(chǔ),著成《浮屠與佛》一文刊發(fā)于最高學(xué)術(shù)刊物——中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊,平息了爭(zhēng)論。

  他的實(shí)力不僅在于通曉西域古文字上,更體現(xiàn)于他以語(yǔ)言文字為工具對(duì)文化交流和思想方法的科學(xué)研究。最杰出的`成果是他晚年的學(xué)術(shù)專(zhuān)著《文化交流的軌跡:中華蔗糖史》。該著作從探究各民族加工食用糖的工藝入手,通過(guò)對(duì)各種語(yǔ)言進(jìn)行比較,描繪出了一部各民族間的文化交流史,在方法論和史論上都別開(kāi)生面。

  對(duì)于學(xué)習(xí),季老也將經(jīng)驗(yàn)在《學(xué)外語(yǔ)》一文中和盤(pán)托出,方法只有3種,第一是盡快接觸,讓學(xué)習(xí)在運(yùn)用中深化;第二是天資與勤奮,后者占絕大比重;第三是不要妄想捷徑,學(xué)習(xí)中沒(méi)有“御道”(“御道”就是皇帝走的道路,是引用歐洲古代幾何學(xué)家歐幾里得答國(guó)王問(wèn)時(shí)說(shuō)的話(huà))。季羨林一生通曉十幾種外語(yǔ),訣竅就是19世紀(jì)一位德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家的辦法,“把學(xué)生帶到游泳池旁,把他們推下水去。如果他們淹不死,游泳就學(xué)會(huì)了”。他在德國(guó)學(xué)習(xí)了近十種語(yǔ)言,沒(méi)有一種是靠老師講解語(yǔ)法與單詞的,都是直接“到水里”閱讀原文。由于勤奮與執(zhí)著,季羨林沒(méi)被“淹沒(méi)”,反而成為了“游泳健將”!

  對(duì)于做人,串聯(lián)他的散文我們可以看出,季老提倡的是一種重情重義、知恩圖報(bào)、樂(lè)觀(guān)向上、虛懷若谷的人生。他在散文中寫(xiě)了很多想念母親、思念祖國(guó)的文章,還寫(xiě)了很多他懷念的老師和同學(xué)、同事、朋友,如董秋芳、吳宓、朱光潛、陳寅恪等國(guó)內(nèi)師友,以及被他稱(chēng)為“教授父親” 的恩師瓦爾德施米特教授、與他相處了11年的女房東歐樸爾太太、與他發(fā)生了一段愛(ài)情的女孩伊姆加德等國(guó)外友人。在回憶這些親人、師友時(shí),他的文字飽蘸深情,充盈著自己感恩、報(bào)恩之心和思念之情。季老為人敬仰,不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí)成就,更重要的在于他的高尚操守。他拒絕虛名,力辭“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”、“國(guó)寶”三大桂冠,這與時(shí)下張悟本之流挖空心思炮制桂冠、甚至不惜自封大師的追名逐利之徒形成了鮮明對(duì)比。

  對(duì)人生活感悟,季老留給我們的更是字字珠璣。

  “對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。”

  “走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意得過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。”

  “自己生存,也讓別的動(dòng)物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。”

  “每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿(mǎn)的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿(mǎn)才是人生!

  “要說(shuō)真話(huà),不講假話(huà)。假話(huà)全不講,真話(huà)不全講。”

  “時(shí)間是一個(gè)常數(shù),對(duì)誰(shuí)都一樣,誰(shuí)每天也不會(huì)多出一秒半秒。時(shí)間尤其珍貴,要爭(zhēng)分奪秒,但個(gè)人處境不同,對(duì)一些人來(lái)說(shuō)就有一個(gè)怎樣利用時(shí)間的‘邊角廢料’問(wèn)題。”

  季老的書(shū)看完了,我想我以后再也不會(huì)用“沒(méi)有時(shí)間”或“太累了”,來(lái)為自己荒廢讀書(shū)時(shí)間而進(jìn)行辯解了!皶r(shí)間就像是海綿里的水”,我要學(xué)習(xí)傳承季羨林先生珍惜時(shí)間的“邊角廢料”以及勤勉學(xué)習(xí)工作的優(yōu)良作風(fēng),告慰季老著書(shū)育人的在天之靈。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇5

  這段時(shí)間讀了《季羨林讀書(shū)與做人》這本書(shū),感受頗深,受益匪淺。這本書(shū)主要分為兩部分,第一部分寫(xiě)讀書(shū),第二部分寫(xiě)做人。在季老的文章中,處處可見(jiàn)一位長(zhǎng)者、智者如同與家人在聊家常,讓人潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。他的文章沒(méi)有華麗的辭藻,卻藏著深刻的道理。在他的文章中,我讀懂了他的人生,也給了我諸多啟發(fā)思考,他的人格魅力深深地感染著我,也讓我明白了大師成長(zhǎng)的足跡,成功離不開(kāi)勤奮與拼搏。

  季老在自己寫(xiě)的序中,首先就亮出了觀(guān)點(diǎn):“天下第一好事,還是讀書(shū)!庇纱丝梢(jiàn)他對(duì)讀書(shū)重要性的認(rèn)識(shí)?吹谝徊糠终劦郊纠系淖x書(shū)經(jīng)歷的時(shí)候,我都驚呆了,果然是學(xué)霸中的.學(xué)霸!季老果然不愧是語(yǔ)言學(xué)家,精通多國(guó)語(yǔ)言,包括有文言文、英文、梵文、巴利文、吐火羅文、德語(yǔ)等等,然而作為學(xué)渣的我連英語(yǔ)和文言文都不一定能夠看懂,更何況是其他呢。第一部分讀書(shū)篇是季老的學(xué)霸煉成記,出現(xiàn)最多的字就是“書(shū)”。我印象最深的是季老描寫(xiě)他在德國(guó)求學(xué)的時(shí)候,剛好是第二次世界戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)本來(lái)敖他的德國(guó)老師去上戰(zhàn)場(chǎng),另一位年老已經(jīng)退休的德國(guó)教授出來(lái)敖季老,這位德國(guó)教授將自己的畢生所學(xué)都教給了季老,這讓季老感動(dòng)的同時(shí)刻苦學(xué)習(xí)。同時(shí),季先是真正的學(xué)者,他有那份精益求精的勁兒。

  大概讀完全書(shū)后,我對(duì)第一部分“讀書(shū)”的體會(huì)是:一是要養(yǎng)成多讀書(shū)的良好習(xí)慣。知識(shí)改變命運(yùn),知識(shí)改變氣度,季老之所以成為大師,正是他擁有對(duì)書(shū)籍孜孜不倦的追求,養(yǎng)成了終生讀書(shū)、常年學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今,隨著高新科技日新月異的發(fā)展,我們?cè)絹?lái)越依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等電子媒介,卻越來(lái)越遠(yuǎn)離了傳統(tǒng)意義上的讀書(shū)。為此,像季老那樣養(yǎng)成多讀書(shū)的良好習(xí)慣,無(wú)疑是我們拼棄“人浮于事”的當(dāng)務(wù)之急。二是要合理分配好讀書(shū)時(shí)間。時(shí)間對(duì)任何人是一個(gè)固定的常量,絕不會(huì)厚此薄彼。我們經(jīng)常抱怨公務(wù)繁忙或家庭瑣碎等事務(wù)纏身,沒(méi)時(shí)間看書(shū),其實(shí)只是我們回避問(wèn)題的托辭和性情在作怪,關(guān)鍵在于看我們要如何合理分配好讀書(shū)時(shí)間,盡一切可能擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū),日積月累必將有所收獲,仰望守住屬于自己頭頂?shù)囊黄缋市强。三要培養(yǎng)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致作風(fēng)。季老做學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的作風(fēng),是我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)借鑒的。

  人必須讀書(shū),才能繼承和發(fā)揚(yáng)先人的智慧。人類(lèi)之所以能進(jìn)步,靠的就是能讀書(shū)又寫(xiě)書(shū)的本領(lǐng)。多讀書(shū),形成自己的思想體系,進(jìn)而應(yīng)用于生活和工作的方方面面,不斷使自己的思想豐富和完善,最終獲得成功。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇6

  胡適先生講大學(xué)畢業(yè)后容易墮落。

  墮落的原因有這兩條,一是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望。到了實(shí)際社會(huì)里,往往所學(xué)非所用,往往所學(xué)全無(wú)用處,往往可以完全用不著學(xué)問(wèn),而一樣可以胡亂混飯吃。

  第二是容易拋棄學(xué)生時(shí)代理想的人生的追求。少年人初次與冷酷的社會(huì)接觸,容易感覺(jué)理想和事實(shí)相去太遠(yuǎn),容易發(fā)生悲觀(guān)和失望。多年懷抱的理想,改造的熱誠(chéng),奮斗的勇氣,到此時(shí)候,好像都不是那么回事了,渺小的個(gè)人在強(qiáng)烈的社會(huì)爐火里往往經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)期的烤煉就熔化了,一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)成社會(huì)的順民了。

  而要預(yù)防這兩方面的墮落。一來(lái)要保持好奇心和求知欲。許多人在離開(kāi)學(xué)校后精神就已經(jīng)死了,更多的人是在壯年就失去了自己的知識(shí)生活。

  二是要保持對(duì)于理想人生的追求,不至于碰到一點(diǎn)挫折就淪落成悲觀(guān)主義,犬儒主義。

  三個(gè)辦法。

  第一,要總是找?guī)讉(gè)問(wèn)題來(lái)研究。解答實(shí)用上的困難或者理論上的疑難。這并不是一件多么困難的事情。就好比知乎,每天都會(huì)生產(chǎn)出大量的問(wèn)題,而其中必定有些問(wèn)題你是非常感興趣的。你為了解答這些問(wèn)題,就回去查閱資料,請(qǐng)教老師。這些問(wèn)題會(huì)一直困擾著你,但是會(huì)驅(qū)使你去解答。你解決了這個(gè)問(wèn)題就會(huì)手舞足蹈的說(shuō)“解決啦,解決啦”。這種成就感絕不是中規(guī)中矩的工作所能帶給你的。

  第二,發(fā)展一些非職業(yè)的興趣。尤其是一些理工科的'學(xué)生,容易鉆入技術(shù)的牛角尖,而失去人文視野。職業(yè)是養(yǎng)活自己的,但不見(jiàn)得就是自己真正喜歡的。這個(gè)世上有許多人都在從事自己不喜歡的職業(yè),并且他們沒(méi)有勇氣去換職業(yè)。但是可以利用自己的閑暇時(shí)間來(lái)做一些其他的事業(yè)。一來(lái)可以調(diào)劑你的工作生活,二來(lái)說(shuō)不定你會(huì)找到自己真正喜歡的職業(yè);蛘咦屇愕穆殬I(yè)生涯有更多的競(jìng)爭(zhēng)力。

  第三是加強(qiáng)點(diǎn)信心。許多事付出了努力,但暫時(shí)沒(méi)看到回報(bào),不要操之過(guò)急。要相信,功不唐捐。而今日的失敗都因?yàn)檫^(guò)去的不努力,今日的努力必定有將來(lái)的大收成。擺脫浮躁的心態(tài),端正態(tài)度做事情。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇7

  《讀書(shū)做人》這本書(shū)一直像磁鐵一樣吸引著我,而我也把它當(dāng)成了自己形影不離的好朋友。這本書(shū)選編了眾多震撼人心的故事,通過(guò)一個(gè)個(gè)故事,讓我們明白了人生的哲理。

  其中,我最喜歡《心里的父母》這篇文章,因?yàn)樗鼏拘蚜宋夷穷w塵封了已久的感恩之心。這篇文章主要講的是三年級(jí)小學(xué)生裘里亞的故事。裘里亞家很窮,一家人的生活重?fù)?dān)都?jí)旱礁赣H的肩上。父親白天在鐵路當(dāng)雇員,晚上還要替人抄稿子。裘里亞提出要幫父親抄,父親怕耽誤他的功課,堅(jiān)決不同意。他就趁晚上父親睡熟后偷偷起來(lái)抄,因此耽誤了自己的功課。父親不知道孩子成績(jī)下降的原因,責(zé)罵了他。他默不作聲,忍受著責(zé)罵,繼續(xù)偷偷幫父親抄搞子。直到一天,父親發(fā)現(xiàn)了真相,非常懊悔,從此更加疼愛(ài),關(guān)心自己的兒子。

  讀完這個(gè)故事,我為文中濃濃的'父子親情感動(dòng),更為裘里亞的孝行和懂事而動(dòng)容。我比裘里亞大了整整三個(gè)年級(jí),卻只知從父母那里索取而不知為一直深?lèi)?ài)著自己的父母做點(diǎn)什么,想想真是太令人汗顏了。

  記得那天中午放學(xué)回到家,我一見(jiàn)飯沒(méi)做好,就耍起了小姐威風(fēng)。不問(wèn)三七二十一就向剛剛從田里回來(lái)的媽媽大吼大叫,媽媽沒(méi)有說(shuō)什么,默默地走進(jìn)了廚房,不一會(huì)便做好了我最?lèi)?ài)吃的蛋炒房。我端起了飯全然不顧身邊又累又餓的媽媽?zhuān)聝上鲁酝旰,轉(zhuǎn)身上學(xué)去了。

  《心里的父母》讓我懂得了為人子女者,要懷有一顆感恩的心。我們應(yīng)該從小就幫父母做一些力所能及的事,要用自己的行動(dòng)去愛(ài)他們,感謝他們?yōu)槲覀兏冻龅囊磺校?/p>

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇8

  一封信,一份愛(ài),一支筆來(lái)勾勒愛(ài),一句話(huà),見(jiàn)真愛(ài),父愛(ài)最美似泰山。

  今天,我讀了一封家書(shū),是著名學(xué)者胡適寫(xiě)給在外上學(xué)的兒子胡祖望的。

  難以置信,信中僅用簡(jiǎn)單通俗易懂的語(yǔ)言,表達(dá)了一個(gè)父親對(duì)漂泊在外年齡僅10歲兒子的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。文章沒(méi)有提到一個(gè)“愛(ài)”字,卻在讀者腦海里烙印下了一個(gè)高大堅(jiān)定的身影,伴隨著濃濃的父愛(ài),一個(gè)如山的父愛(ài),竟可以用如此通俗的`語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

  信中只叮囑了兒子三個(gè)重要的地方:做人、學(xué)習(xí)、生活?此破匠5氖吕袇s有著父親胡適的文學(xué)哲理和做人道理,他告訴兒子,要站在不同的角度思考;他告訴兒子,如何與朋友交往……胡適學(xué)者的人生哲理多如繁星,可他卻只寫(xiě)了寥寥無(wú)幾的道理,我相信,胡適一定是這樣想的:兒子的路還很長(zhǎng),之后的路不可以依靠別人,必竟靠人人倒,靠山山倒,只有依靠自己,才可以成功,之后的道理必須讓他自己慢慢體會(huì),才可以真正記在腦子里。

  信中還寫(xiě)了兒子以后要注意的事項(xiàng),生活中必須知道事情,兒子的健康、營(yíng)養(yǎng)及很多風(fēng)險(xiǎn),他都記在上面了,濃濃的父愛(ài)躍然紙上。

  我想,胡適給兒子不僅寄的是一封信,一封家書(shū),更寄來(lái)了父愛(ài),融入了文字當(dāng)中,成為了最美的語(yǔ)言罷了。

  在讀這一封信時(shí),我仿佛還看見(jiàn)胡適,在寫(xiě)信時(shí)的模樣,我想他一定會(huì)哭,畢竟想到年幼的兒子就在外讀書(shū),不禁一股想念之情油然而生,他只得讓這一封信給兒子帶去他的愛(ài)吧。

  父愛(ài),真是世上最美的語(yǔ)言。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇9

  古語(yǔ)云“書(shū)非借不能讀也!闭f(shuō)的是人們的一種讀書(shū)的心情。特別是在現(xiàn)代社會(huì)中,在萬(wàn)事都講效率的今天,一種科學(xué)的讀書(shū)觀(guān)顯得尤為重要。

  很多人讀書(shū)是為了考試,為了敲開(kāi)自己理想的職業(yè)的大門(mén)。也有很多人是為了陶冶情操。前者似乎有點(diǎn)功利,后者又太閑散有學(xué)而不思之嫌疑。那么我們?cè)鯓硬拍塬@得一種好的讀書(shū)心態(tài)呢?

  記得剛上班時(shí)的.讀書(shū)心情——貪多務(wù)廣,急于求成。認(rèn)為簡(jiǎn)單的內(nèi)容浪費(fèi)時(shí)間;難一點(diǎn)的內(nèi)容又一知半解。很難找到適合自己的讀物并游刃有余。每次讀文學(xué)和語(yǔ)言學(xué)時(shí)我都會(huì)拿著時(shí)鐘規(guī)定好讀完的頁(yè)數(shù),于是一陣猛攻。雖能樂(lè)在其中,但每逢讀完心里總是空落落的?僧(dāng)我再次研讀起此書(shū)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)它自有它的妙處。不敢再妄自菲薄批判它總用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言在描述。

  由此可見(jiàn)無(wú)論何時(shí)做人都得謙虛。對(duì)于自己不明白的事不要強(qiáng)詞奪理。在這個(gè)世界上多一些理解就會(huì)多一些美好。讓我們以讀書(shū)為例,好好地總結(jié)一下做人的道理吧!

  很多典故里的有才之士因恃才放曠丟了性命,于是后人緊記謙字,生怕重蹈覆轍。可是很多人卻不知道三人行必有我?guī)煹牡览。一個(gè)人的人生無(wú)論多么瑰麗,他也不能心生傲氣。畢竟無(wú)論是在社會(huì)上還是在集體中“一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園。”

  一個(gè)社會(huì)應(yīng)該是大多數(shù)人的天堂,不然,它將無(wú)美好可言。讀書(shū)境界都能如此這般,又何況漫漫人生中的做人呢?罷筆只能感嘆學(xué)到老活到老才是讀書(shū)做人之真諦。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇10

  一封信,一份愛(ài),一支筆來(lái)勾勒愛(ài),一句話(huà),見(jiàn)真愛(ài),父愛(ài)最美似泰山。

  今天,我讀了一封家書(shū),是著名學(xué)者胡適寫(xiě)給在外上學(xué)的兒子胡祖望的。

  難以置信,信中僅用簡(jiǎn)單通俗易懂的語(yǔ)言,表達(dá)了一個(gè)父親對(duì)漂泊在外年齡僅10歲兒子的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。文章沒(méi)有提到一個(gè)“愛(ài)”字,卻在讀者腦海里烙印下了一個(gè)高大堅(jiān)定的身影,伴隨著濃濃的父愛(ài),一個(gè)如山的父愛(ài),竟可以用如此通俗的'語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

  信中只叮囑了兒子三個(gè)重要的地方:做人、學(xué)習(xí)、生活?此破匠5氖吕袇s有著父親胡適的文學(xué)哲理和做人道理,他告訴兒子,要站在不同的角度思考;他告訴兒子,如何與朋友交往……胡適學(xué)者的人生哲理多如繁星,可他卻只寫(xiě)了寥寥無(wú)幾的道理,我相信,胡適一定是這樣想的:兒子的路還很長(zhǎng),之后的路不可以依靠別人,必竟靠人人倒,靠山山倒,只有依靠自己,才可以成功,之后的道理必須讓他自己慢慢體會(huì),才可以真正記在腦子里。

  信中還寫(xiě)了兒子以后要注意的事項(xiàng),生活中必須知道事情,兒子的健康、營(yíng)養(yǎng)及很多風(fēng)險(xiǎn),他都記在上面了,濃濃的父愛(ài)躍然紙上。

  我想,胡適給兒子不僅寄的是一封信,一封家書(shū),更寄來(lái)了父愛(ài),融入了文字當(dāng)中,成為了最美的語(yǔ)言罷了。

  在讀這一封信時(shí),我仿佛還看見(jiàn)胡適,在寫(xiě)信時(shí)的模樣,我想他一定會(huì)哭,畢竟想到年幼的兒子就在外讀書(shū),不禁一股想念之情油然而生,他只得讓這一封信給兒子帶去他的愛(ài)吧。

  父愛(ài),真是世上最美的語(yǔ)言。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇11

  《讀書(shū)與做人》是胡適的一些具有顯著影響力的散文隨筆和他在公眾演講的集冊(cè)。眾所周知,胡適一直以來(lái)都是一個(gè)備受爭(zhēng)議的人,即使這樣,我們也無(wú)法否認(rèn)他的歷史地位的重要性,無(wú)論是在文學(xué)史上還是在思想史上。因此我們有必要通過(guò)閱讀本書(shū)去近距離了解胡適的思想精華。

  閱讀本書(shū)之后,有千言萬(wàn)語(yǔ)在心中,卻不知如何吐出為妙。我首先必須表明的一點(diǎn)是,胡適絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)。他的理念,他的思想,他所提出來(lái)的各種觀(guān)點(diǎn)和方法,細(xì)細(xì)品來(lái),都還是很值得我們?nèi)ド钏寂c借鑒的。

  一直以來(lái)我最喜歡的作家是魯迅,一直在讀魯迅,卻很少讀過(guò)這個(gè)和魯迅在同一個(gè)時(shí)代、從相知相重到筆墨攻擊的新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一,胡適。他的名字對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò),卻很少有人去看他的作品。比起魯迅,胡適的作品確實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)比較陌生。很多人說(shuō)這是因?yàn)楹m的文學(xué)水平不如魯迅,是這個(gè)原因嗎?我不愿茍同,也沒(méi)有資格去比較他二人。只是,個(gè)人拙見(jiàn)吧,閱讀這本書(shū),我不敢說(shuō)也沒(méi)有能力說(shuō)胡適的文學(xué)優(yōu)劣于何處,我的感受,我的最真實(shí)的感受是,他的文章平淡中透著真,真實(shí),感動(dòng)著我,感染著我。在胡適的年代,這樣的文章振奮和鼓舞了多少年輕人!即便到如今,我還是這樣被感動(dòng)到。我仍是想說(shuō),胡適絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)。

  《我的兒子》里胡適與汪長(zhǎng)祿之間關(guān)于父母與子女的關(guān)系的來(lái)信,看了他們二人的信,我覺(jué)得,其實(shí)兩人都有道理。而且我實(shí)在是欣賞文人之間的這種辯論,他們不但能做到維護(hù)與堅(jiān)定自己的觀(guān)點(diǎn),他們還可以雖然不同意對(duì)方的觀(guān)點(diǎn),卻捍衛(wèi)對(duì)方發(fā)言的權(quán)利。文人之間的較量,無(wú)關(guān)利益,無(wú)關(guān)恩仇,只爭(zhēng)真理,他們互相尊重,卻不甘示弱。就像是魯迅和胡適之間,太多的人愿意去說(shuō)他們的恩恩怨怨,我只覺(jué)得,這是文人之間的較量罷了。我不懂為什么那么多人一定要將胡適和魯迅對(duì)立起來(lái)?為何一定要分一個(gè)孰高孰低?我只相信他們會(huì)“相逢一笑泯恩仇”,相信他們對(duì)彼此的`敬意,我一直都在想象著這樣一個(gè)場(chǎng)面,魯迅和胡適握手言歡,繼而又為各自的觀(guān)點(diǎn)爭(zhēng)得面紅耳赤。末了,胡適還是會(huì)為出版魯迅的書(shū)籍盡心盡力,因?yàn)樗强隙斞缸髌返膬r(jià)值的。魯迅盡管嘴上不肯放過(guò),心里還是敬重胡適的。我不敢揣摩先生內(nèi)心的想法,但我相信他是的。想到上述場(chǎng)面,我就會(huì)不自覺(jué)地笑了。笑過(guò)之后,又想哭。被他們感動(dòng),嘆往昔不再,哀今日稀缺。那是何等可貴的風(fēng)氣。∧憧,胡適提出委婉的批評(píng),汪長(zhǎng)祿就能將自己的觀(guān)點(diǎn)表現(xiàn)的更為清晰,更為堅(jiān)定也更為具體豐富。爭(zhēng)論的越多,真理也就越能浮現(xiàn)出來(lái)。在這里,我更想談?wù)勍粝壬挠^(guān)點(diǎn),因?yàn)檫@其實(shí)是很新穎的,也很少會(huì)被人涉及,容易產(chǎn)生誤解。他是從為人父母的角度來(lái)說(shuō)的,認(rèn)為父母教育孩子,使其不成為罪人是基本的義務(wù)與責(zé)任,因?yàn)楹⒆拥牡絹?lái)是父母的選擇,不是孩子的選擇,因此父母有責(zé)任塑造他。這不是恩,而是義務(wù),是有道理的,而且,正如他所言,一個(gè)被教育好的孩子,心中自會(huì)存恩。只是,作為父母,他不認(rèn)為自己是在施恩。我們不能簡(jiǎn)單說(shuō)他的觀(guān)點(diǎn)就是錯(cuò)的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都可以有自己獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn),言之有理即可。我從中便可以看出汪先生的獨(dú)特感想!感受到他心里的那種廣世的愛(ài)!

  其實(shí)這本書(shū)的每一篇都值得玩味,值得借鑒,都能帶給我們一些啟發(fā)。不要覺(jué)得都是些淺顯簡(jiǎn)單的道理,問(wèn)問(wèn)你自己,你做到了嗎?最后我想表達(dá)一下自己的看法,我前文一再?gòu)?qiáng)調(diào)胡適沒(méi)有過(guò)時(shí),我以他的三篇文章作些許說(shuō)明,鑒于能力有限,我或許沒(méi)有什么說(shuō)服力,所以,我真心希望朋友們,你們自己去閱讀,去品味,去發(fā)現(xiàn)。我之前也有看到過(guò)很多有關(guān)貶低胡適的論調(diào),說(shuō)他是漢奸,利己主義者之類(lèi)。我對(duì)此不作任何評(píng)價(jià)。我想說(shuō)的是,請(qǐng)大家都來(lái)想一想,我們?yōu)楹味x書(shū)?我們又從書(shū)中獲得了什么?如果讀了很多書(shū)之后,還如此淺陋地評(píng)價(jià)一個(gè)人,我想,這真的很悲哀。另外,盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。請(qǐng)加上你的思考,你獨(dú)立的思考。你要想去了解前人,不要去聽(tīng)他人的主觀(guān)評(píng)價(jià),去閱讀作品吧。即使,一千個(gè)讀者的眼中,有一千個(gè)哈姆萊特,也是自己思索而來(lái)的。

  我希望每一個(gè)人都可以在閱讀中吸取作者的思想精華;都可以有思考與再思考的構(gòu)成;都可以在閱讀的過(guò)程中,找到那個(gè)更好的自己!

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇12

  季羨林《讀書(shū)與做人》讀后感 季羨林的讀書(shū)與做人這本書(shū),讓我體驗(yàn)了好幾把不禁掩卷而思。

  就沖著引導(dǎo)讀者思考這一點(diǎn),我覺(jué)得這本書(shū)很值得一讀,首先其語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,本人也看到過(guò)一些辭藻華麗,內(nèi)容豐富的書(shū),但更多的當(dāng)代作品都是內(nèi)容空洞的,翻過(guò)去了,看過(guò)去了,就算完了。腦海里最多只留下了一點(diǎn)點(diǎn)故事情節(jié),再無(wú)其他。但季老這本書(shū),看

  完,你會(huì)思考,你會(huì)不禁再翻到其中某一章節(jié)回味,會(huì)因?yàn)橐恍┚渥油nD,感動(dòng)。比如季老談人生的意義與價(jià)值時(shí),如是說(shuō)道:“如果人生真的有意義和價(jià)值的話(huà),其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感”沉甸甸的語(yǔ)句,如一記棒喝。很多人可能覺(jué)得太扯,這都是吹的,拿出來(lái)說(shuō)的,能有幾個(gè)人能做到如此,寫(xiě)到這里,我只能笑笑,感嘆推動(dòng)世界發(fā)展的也就為數(shù)不多的人而已。志向還是要高點(diǎn)好,仰望星空同時(shí)腳踏實(shí)地,不斷的用理論,用實(shí)踐,用思考編織夢(mèng)想。 這本書(shū)更多的是講述季老求學(xué)生活?醇纠锨髮W(xué),反觀(guān)自己,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都一樣,一樣的經(jīng)歷(可能只是時(shí)間地點(diǎn)不同罷了),那我們會(huì)不會(huì)隨著時(shí)間的`推移成為某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家,牛人?這還真說(shuō)不定,季老在書(shū)中所體現(xiàn)出來(lái)的:認(rèn)定道路后一直堅(jiān)定不偏移的前行,這一點(diǎn)是我個(gè)人覺(jué)得走向

  大師之路的關(guān)鍵。不管說(shuō)是從梵文,學(xué)到吐火羅文,他始終在研究語(yǔ)言,研究的同時(shí)思考更多由語(yǔ)言牽扯到的文明,再者,一生遇到了像朱光潛,陳寅格,Waldschmidt,Emli Sieg等好老師,相當(dāng)于找見(jiàn)了自己想走的路子,還有引路人,最重要的是季老很勤奮愛(ài)學(xué),那怎么能不成功呢?就像他自己在書(shū)中給出的成功公式一樣:成功=天資+勤奮+機(jī)遇。你的天資決定了你走哪條路比較適合,你有多勤奮決定了你的速度,你的機(jī)遇決定了你走所選的路是否順利。他個(gè)人的生活,很好的論證了他總結(jié)出來(lái)的公式,這起碼說(shuō)明,他展現(xiàn)給讀者的是真實(shí)的東西。這一點(diǎn)是當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所缺失的。我們有多少次因?yàn)闃?biāo)題黨而無(wú)語(yǔ)?有多少次因?yàn)樘摷傩畔⒍艿矫曰?我們(cè)绞艿狡垓_就會(huì)越遠(yuǎn)離善良,越不敢善良。而善良卻又是多么美好的品質(zhì)?

  除了季老的求學(xué)生活,也有十幾個(gè)序可供讀者閱覽。他做的序,我不敢說(shuō)好還是不好,但確實(shí)如他自己所述:真實(shí)。而我,通過(guò)他真實(shí)的序,我可以欣賞到一些以前連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)到過(guò)的書(shū),如:《五卷書(shū)》,《家庭中的泰戈?duì)枴,《世界十大史?shī)畫(huà)庫(kù)》等等。從他的序里,我可以看到他對(duì)這本書(shū)的大致總結(jié),也可以看到他對(duì)書(shū)重要性的描述。這對(duì)以后挑選想要閱讀的書(shū)有一定的幫助。當(dāng)然想要偷懶的話(huà),也可以看看:對(duì)我影響最大的幾本書(shū)+我最喜愛(ài)的書(shū),這兩個(gè)章節(jié)列出了一些他覺(jué)得對(duì)自己有用的書(shū),當(dāng)然,適合他的不一定適合我們,但作為參考還是完全可以的。

  關(guān)于季老的文字,我只能說(shuō)自己很喜歡他樸實(shí)無(wú)華又帶有一定趣味性的風(fēng)格。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇13

  這本書(shū)是我在大學(xué)好好看的第一本書(shū)。記得高中語(yǔ)文老師提起過(guò)馮友蘭,說(shuō)他是中國(guó)當(dāng)代最偉大的哲學(xué)家,所以很想找點(diǎn)他的書(shū)看看,奈何高中學(xué)業(yè)繁忙,一直沒(méi)有機(jī)會(huì),前幾天,在圖書(shū)館偶然遇見(jiàn)了他的一些書(shū),最近又對(duì)讀書(shū)與做人方面有許多困惑的地方,所以就挑了這本書(shū)看了。

  且不論他是不是中國(guó)當(dāng)代最偉大的哲學(xué)家,這本書(shū)確實(shí)給了我很多啟發(fā)。此書(shū)主要是他對(duì)以往一些文章的整理,里頭除了闡述他對(duì)于美學(xué)、佛教、道教、儒家、墨家、法家以及西方哲學(xué)的辯證觀(guān)點(diǎn),還在做人方面的'人格、人性、人生境界等方面分享了自己的感悟。馮友蘭在書(shū)中論述時(shí)幾乎沒(méi)有用哲學(xué)術(shù)語(yǔ)或艱澀難懂的詞匯,一些邏輯的辨析都是以十分通俗的語(yǔ)言巧妙的說(shuō)與讀者細(xì)聽(tīng),文字質(zhì)樸,語(yǔ)調(diào)平和,除了了解一些知識(shí),還可感受到大師人格魅力的熏陶,虛懷若谷,平和親切,雅俗共賞。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇14

  《讀書(shū)做人》是胡適頗具影響力的散文集和公開(kāi)演講集。眾所周知,胡適一直是一個(gè)有爭(zhēng)議的人。即便如此,我們也不能否認(rèn)他的歷史地位的重要性,無(wú)論是在文學(xué)史上還是思想史上。因此,我們有必要通過(guò)閱讀這本書(shū)來(lái)深入了解胡適的思想精髓。

  看完這本書(shū),心里千言萬(wàn)語(yǔ),卻不知道如何吐槽。我首先要說(shuō)的是,胡適絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)。他的思想,他的思想,他提出的各種觀(guān)點(diǎn)和方法,都值得我們深思和借鑒。

  我最喜歡的作家一直是魯迅,他一直在讀魯迅,卻很少讀和魯迅同時(shí)代的新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一胡適,從互相理解到筆墨攻擊。他的名字我們大多數(shù)人都很熟悉,但很少有人去看他的作品。與魯迅相比,胡適的作品對(duì)我們來(lái)說(shuō)真的`很陌生。很多人說(shuō)這是因?yàn)楹m的文學(xué)水平不如魯迅。是這個(gè)原因嗎?我不想不同意,也沒(méi)有資格去比較他們。但是以我拙見(jiàn),看完這本書(shū),我不敢說(shuō)也沒(méi)有能力說(shuō)胡適的文學(xué)有什么優(yōu)劣。我的感覺(jué),我最真實(shí)的感覺(jué),就是他的文章平淡真實(shí),打動(dòng)我,感染我。在胡適的時(shí)代,這樣的文章激勵(lì)和啟發(fā)了很多年輕人!即使現(xiàn)在,我還是那么感動(dòng)。我還是想說(shuō)胡適絕對(duì)沒(méi)有過(guò)時(shí)。

  看了《我的兒子》中胡適與王關(guān)于父母與子女關(guān)系的信,覺(jué)得兩人都有道理。而且,我真的很欣賞學(xué)者之間的這種爭(zhēng)論。他們不僅可以維護(hù)和加強(qiáng)自己的觀(guān)點(diǎn),還可以在不同意對(duì)方觀(guān)點(diǎn)的情況下捍衛(wèi)對(duì)方的話(huà)語(yǔ)權(quán)。文人之間的較量,與利益、恩怨、仇怨無(wú)關(guān),只是真相。他們互相尊重,但也不甘示弱。就像魯迅和胡適一樣,太多人愿意說(shuō)自己的委屈。我只覺(jué)得這是學(xué)者之間的較量。我不明白為什么那么多人一定要反對(duì)胡適和魯迅。為什么一定要區(qū)分哪個(gè)高哪個(gè)低?我只相信他們會(huì)“相逢一笑泯恩仇”,相信他們對(duì)彼此的尊重。我一直在想象這樣一個(gè)場(chǎng)景,魯迅和胡適握手,然后因?yàn)楦髯缘挠^(guān)點(diǎn)而面紅耳赤。最終胡適還是會(huì)盡全力出版魯迅的書(shū),因?yàn)樗麑?duì)魯迅作品的價(jià)值是有把握的。魯迅心里敬重胡適,雖然不肯放手。我不敢讀出我老公內(nèi)心的想法,但我相信他是。

  想到以上場(chǎng)景,我會(huì)不自覺(jué)的笑出來(lái)。笑過(guò)之后,又想哭。被他們感動(dòng),感嘆過(guò)去的已經(jīng)不在了,感嘆今天的稀缺。多有價(jià)值的氛圍!你看,有了胡適的委婉批評(píng),能把自己的觀(guān)點(diǎn)表達(dá)得更清楚、更堅(jiān)定、更具體。爭(zhēng)論越多,真相就越多。在這里,我想多談?wù)勍跸壬挠^(guān)點(diǎn),因?yàn)樗鋵?shí)很新穎,很少涉及,很容易被誤解。他從為人父母的角度出發(fā),認(rèn)為教育子女,使其不成為罪人,是父母的基本義務(wù)和責(zé)任。因?yàn)楹⒆拥牡絹?lái)是父母的選擇,而不是孩子的選擇,父母有責(zé)任塑造孩子。這不是善良,是義務(wù),這是合理的。而且就像他說(shuō)的,一個(gè)受過(guò)良好教育的孩子,內(nèi)心也會(huì)有善良。但是,作為父母,他并不認(rèn)為自己是善良的。我們不能簡(jiǎn)單地說(shuō)他的觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都可以有自己獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)。我能看出王先生的獨(dú)特感受!感受他心中的博愛(ài)!

  其實(shí),這本書(shū)的每一篇文章都值得我們深思和借鑒,可以給我們帶來(lái)一些啟發(fā)。不要以為都是簡(jiǎn)單明了。捫心自問(wèn),你做到了嗎?最后,我想表達(dá)一下自己的看法。我反復(fù)強(qiáng)調(diào),胡適沒(méi)有過(guò)時(shí)。我用他的三篇文章做了一些解釋。鑒于他能力有限,我可能無(wú)法信服。所以,真心希望朋友們能自己閱讀,自己品味,自己發(fā)現(xiàn)。之前看到過(guò)很多貶低胡適的論調(diào),說(shuō)他是漢奸,是利己主義者。對(duì)此我不做任何評(píng)價(jià)。我想說(shuō)的是,請(qǐng)你想一想。我們?yōu)槭裁磳W(xué)習(xí)?我們從書(shū)中得到了什么?看了很多書(shū),對(duì)一個(gè)人評(píng)價(jià)這么淺,我覺(jué)得真的很難過(guò)。另外,信書(shū)不如無(wú)書(shū)。請(qǐng)補(bǔ)充你的思考,你獨(dú)立思考。想了解前輩,不要聽(tīng)別人主觀(guān)評(píng)價(jià),看作品。即使,在1000個(gè)讀者眼里,有1000個(gè)哈姆雷特,也是來(lái)自于自己的思考。

  《讀書(shū)與做人》讀后感 篇15

  《季羨林讀書(shū)與做人》獨(dú)特的序——“天下第一好事,還是讀書(shū)!毙蜓缘莫(dú)特在于自作序。我們常見(jiàn)的序言大多是請(qǐng)師長(zhǎng)或名家來(lái)寫(xiě),往往讓讀者對(duì)書(shū)產(chǎn)生好感?杉纠献约簩(xiě)的序中,首先就亮出了觀(guān)點(diǎn),天下第一好事,還是讀書(shū)。古今中外贊美讀書(shū)的名人和文章,多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單樸素的話(huà):“天下第一好事,還是讀書(shū)。”“天下”而又“第一”,可見(jiàn)他對(duì)讀書(shū)重要性的認(rèn)識(shí)。讀書(shū)的重要性不言而喻。作為我們教育工作者更應(yīng)該多讀書(shū),才能滿(mǎn)足時(shí)代的要求。

  讀書(shū)與做人。雖然作者在書(shū)中分為第一部分讀書(shū),第二部分做人。其實(shí),讀書(shū)與做人是完全統(tǒng)一的。從古代的孔子就提出了禮,講了很多做人的道理,講了學(xué)習(xí)的重要性。在季老的文章中,處處可見(jiàn)一位長(zhǎng)者、智者如同與家人在聊家常,讓人潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

  大師的樸實(shí)。當(dāng)我們?cè)趽?dān)心現(xiàn)代難出大師的時(shí)代時(shí),卻見(jiàn)大師多得是。有自封的、有學(xué)生捧的、也有名副其實(shí)的。季老卻不喜歡人家稱(chēng)他為什么大師。其實(shí),在我們的心中他就是難得的大師。他的文章沒(méi)有華麗的詞章,卻藏著深刻的道理。在他的文章中,我們讀懂了他的人生,他的'人格魅力深深地感染著我們,也讓我們明白了大師成長(zhǎng)的足跡,成功離不開(kāi)勤奮與機(jī)遇。

  勤奮與成功。季老在成功一文中談到,天資+勤奮+機(jī)遇=成功。勤奮是讀書(shū)人必不可少的。古代就有很多關(guān)于勤奮的故事,如懸梁刺股之類(lèi)。這種精神是需要代代相傳。據(jù)相關(guān)報(bào)導(dǎo),現(xiàn)在的青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越迷戀,對(duì)傳統(tǒng)意義上的讀書(shū)有很大的沖擊。有人還擔(dān)心下一代會(huì)不會(huì)對(duì)讀書(shū)缺失。其實(shí)這樣的擔(dān)憂(yōu)并不是杞人憂(yōu)天,對(duì)讀書(shū)還是需要引導(dǎo)與興趣的培養(yǎng)。我們要學(xué)習(xí)衣帶漸寬終不悔的精神,刻苦地讀書(shū),才會(huì)有所建樹(shù)。

  愛(ài)書(shū)如命。季老在丟書(shū)之痛一文中講到:書(shū),數(shù)年之間,已塞滿(mǎn)了七間房子。在這么多書(shū)中居然能發(fā)現(xiàn)朱光潛全集丟了三本,宗白華全集丟了兩本。并用丟書(shū)慘重來(lái)形容。那種丟書(shū)之痛我們常人可以理解嗎?對(duì)于他來(lái)說(shuō),真是愛(ài)書(shū)如命。

  書(shū)多得讀不完,所以,我們只能有選擇地讀。季先生最喜歡的書(shū)是什么呢?《史記》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、李白的詩(shī)、杜甫的詩(shī)、蘇軾的詩(shī)文詞等。回想自己讀過(guò)多少書(shū)呢?首先我們要廣泛地閱讀,豐富自己的知識(shí)面。其次,要精讀自己本專(zhuān)業(yè)的書(shū)。在自己的研究領(lǐng)域要有所深入,而不是淺嘗輒止。

  讓我們?cè)谧x書(shū)中找到樂(lè)趣,為自己的教學(xué)需要而讀書(shū),為提高自己的素養(yǎng)而讀書(shū)。做一位學(xué)生喜愛(ài)的老師。

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