學術(shù)論文的寫作特點有哪些
在平時的學習、工作中,大家肯定對論文都不陌生吧,論文是進行各個學術(shù)領域研究和描述學術(shù)研究成果的一種說理文章。為了讓您在寫論文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的學術(shù)論文的寫作特點有哪些,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
學術(shù)論文的寫作特點
1、科學性
學術(shù)論文的科學性,要求作者在立論上不得帶有個人好惡的偏見,不得主觀臆造,必須切實地從客觀實際出發(fā),從中引出符合實際的結(jié)論。在論據(jù)上,應盡可能多地占有資料,以最充分的、確鑿有力的論據(jù)作為立論的依據(jù)。在論證時,必須經(jīng)過周密的思考,進行嚴謹?shù)恼撟C。
2、創(chuàng)造性
科學研究是對新知識的探求。創(chuàng)造性是科學研究的生命。學術(shù)論文的創(chuàng)造性在于作者要有自己獨到的見解,能提出新的觀點、新的理論。這是因為科學的本性就是“革命的和非正統(tǒng)的”,“科學方法主要是發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、制定新理論的一種手段,舊的科學理論就必然會不斷地為新理論推翻!(斯蒂芬·梅森)因此,沒有創(chuàng)造性,學術(shù)論文就沒有科學價值。
3、理論性
學術(shù)論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統(tǒng)的,不能只是材料的羅列,應對大量的事實、材料進行分析、研究,使感性認識上升到理性認識。一般來說,學術(shù)論文具有論證色彩,或具有論辯色彩。論文的內(nèi)容必須符合歷史唯物主義和唯物辯證法,符合“實事求是”、“有的放矢”、“既分析又綜合” 的科學研究方法。
4、平易性
指的是要用通俗易懂的語言表述科學道理,不僅要做到文從字順,而且要準確、鮮明、和諧、力求生動。
拓展:標準學術(shù)論文
學者布雷斯(Blase)從學校微觀政治學(micro-politicsofschool)的視角研究了存在于學校組織中人際互動的政治行為,包括權(quán)力的運用和存在的沖突。
、俳M織政治的研究把靜態(tài)組織理論重構(gòu)以利益分化――權(quán)力多元――矛盾控制――人際融合為中軸的動態(tài)組織行為理論,開辟了以利益沖突為基礎的學校組織日常運轉(zhuǎn)機制分析的新視角。耶魯大學教授伯頓R克拉克在《學術(shù)權(quán)力:七國高等教育的權(quán)力模式》一書提出“學術(shù)權(quán)力”的概念問題,在文中羅列了從高等教育管理系統(tǒng)的最基層(教授)到最上層(國家)之間各個層次、各類型的十種學術(shù)權(quán)力:個人統(tǒng)治(教授統(tǒng)治)、集團統(tǒng)治(教授統(tǒng)治)、行會權(quán)力、專業(yè)權(quán)力、魅力權(quán)威、董事權(quán)力(院校權(quán)力)、官僚權(quán)力(院校權(quán)力)、官僚權(quán)力(政府權(quán)力)、政治權(quán)力、高教系統(tǒng)的學術(shù)寡頭權(quán)力。
、谄浜,伯頓克拉克在《高等教育系統(tǒng)――學術(shù)組織的跨國研究》一書中,把學術(shù)權(quán)力歸納為扎根于學科、院校和系統(tǒng)三大部分。
、坌廖鱽喒(Chnthin Hardy)以巴西大學為例,剖析了其組織結(jié)構(gòu)的變化,他從該大學的各個階段的特點入手,探究了大學結(jié)構(gòu)與大學決策、大學結(jié)構(gòu)與不同階段特點適應的問題,通過分析比較職能科層和矩陣結(jié)構(gòu)的作用,他指出后者服務于創(chuàng)新,前者有利于完善。
、芴┑(TedI.K.Youn)和帕特麗夏(PatriciaB.Murphy)在《高等教育組織研究》中從組織結(jié)構(gòu)的起源、理論模式、組織文化、學術(shù)組織中的權(quán)力問題、組織結(jié)構(gòu)中的決策機構(gòu)以及組織結(jié)構(gòu)的變革等幾個方面來描述高等教育組織結(jié)構(gòu)。
、葸@些研究運用組織社會學、比較政治學和公共管理學等學科的分析方法,靜態(tài)地分析了這些國家的大學的權(quán)力關系,把大學作為一個政治系統(tǒng)來分析,描述大學的權(quán)力模式。并且,這些研究是從整個高等教育系統(tǒng)來談權(quán)力問題,對政府與大學之間的權(quán)力關系著墨較多,只是偶爾談到基于個人利益的權(quán)力運行現(xiàn)象,研究的出發(fā)點不是探尋高等院校中內(nèi)部的組織運行問題,所以,這些文獻基本上沒有回答組織政治學所關心的大學內(nèi)部權(quán)力運行狀況。
國內(nèi)文獻綜述
伴隨著我國高等教育的快速發(fā)展,大學制度改革也逐漸向縱深方向發(fā)展,國家逐步下放辦學自主權(quán),拓展大學的生存空間。但是,大學內(nèi)部制度改革相對滯后,體現(xiàn)大學根本使命的學術(shù)權(quán)力在結(jié)構(gòu)和運行中存在諸多問題,嚴重阻礙了大學的發(fā)展與提升,大學學術(shù)權(quán)力研究成為學界近年來持續(xù)關注的熱點問題。
學術(shù)權(quán)力的內(nèi)涵。分析總結(jié)學界對于學術(shù)權(quán)力的界定,大致可以歸類為三種界定方式:第一種是廣義的界定,把學術(shù)權(quán)力界定為管理學術(shù)事務的權(quán)力,其主體既包括學者及學術(shù)組織,也包括行政人員及校內(nèi)外行政組織。別敦榮就是從廣義上界定學術(shù)權(quán)力,他認為“學術(shù)權(quán)力指管理學術(shù)事務的權(quán)力”
、薏⑶遥梢愿鶕(jù)權(quán)力作用方式,把學術(shù)權(quán)力劃分為學術(shù)民主管理權(quán)力和學術(shù)行政管理權(quán)力。第二種是一般意義上的界定,把學術(shù)權(quán)力界定為學術(shù)人員和學術(shù)組織所擁有和控制的權(quán)力。李承先則認為“學術(shù)權(quán)力是學術(shù)組織的權(quán)力”
、邫(quán)力主體包括學術(shù)委員會、學科評審組以及其他形式的學術(shù)認證機構(gòu)。第三種是狹義的界定,認為高校學術(shù)權(quán)力的本質(zhì)在于專業(yè)和學術(shù)能力。秦惠民認為“構(gòu)成學術(shù)權(quán)力基礎的是專家的學術(shù)專長,其行使只能是基于行使人從其學科專業(yè)背景出發(fā)所形成和達到的專業(yè)水平和學術(shù)能力”。
、鄬W術(shù)權(quán)力的來源與合法性基礎。宋偉認為“大學是以知識的傳承、儲存、研究、創(chuàng)造和發(fā)展為主要任務的學術(shù)性社會組織,大學組織的學術(shù)性是學術(shù)權(quán)力的本源,而學術(shù)管理則為大學學術(shù)權(quán)力存在的提供了現(xiàn)實基礎!
、嶷w俊芳認為大學學術(shù)權(quán)力的合法性主要從“形式合法”和“實質(zhì)合法”兩個方面來加以分析認識!皩W術(shù)權(quán)力的形式合法性,主要是從權(quán)力來源的角度審視學術(shù)權(quán)力,看其是否符合國家相關法規(guī)及大學內(nèi)部相關法律等規(guī)范性文件所規(guī)定的程序、規(guī)則、方式的屬性。學術(shù)權(quán)力的實質(zhì)合法性,主要是指學術(shù)權(quán)力所尊奉的原則及其功能是否符合理性、正義、自然法的屬性要求,是否符合知識生產(chǎn)及人才培養(yǎng)的規(guī)律。”
、鈱W術(shù)權(quán)力的重構(gòu)與擴張。查永軍認為“從學術(shù)研究內(nèi)部場域入手提升學術(shù)影響力,增強研究實力,是實現(xiàn)學術(shù)權(quán)力復位乃至張揚的重要途徑!崩罟庹J為“要提升學術(shù)權(quán)力在我國高校權(quán)力結(jié)構(gòu)中的地位,使其能與行政權(quán)力協(xié)調(diào)運作,必須內(nèi)外并舉。外部舉措主要是由政府從制度和政策兩方面來推動;內(nèi)部舉措主要是由高校從理念、制度和人員三方面進行設計,采取由外而內(nèi)、由上而下的調(diào)控監(jiān)管的策略,建立自由的學術(shù)環(huán)境,提高全校師生員工的整體素質(zhì)。”
學術(shù)權(quán)力的規(guī)制。學者們針對目前存在的學術(shù)、學霸、學閥等現(xiàn)象,認為學術(shù)權(quán)力的擴張需要有限度,并對其進行規(guī)制。趙春華認為“權(quán)力的這種非理性化傾向是一個十分普遍的社會現(xiàn)象,它帶來了諸多社會問題,大學學術(shù)權(quán)力也莫能例外。要遏制權(quán)力的非理性化,必須以法律制度規(guī)制權(quán)力,以權(quán)力規(guī)制權(quán)力。”
綜觀國內(nèi)外的研究,尤其是我國在本領域的研究狀況,有這樣幾個問題需要引起我們的重視,需要在后續(xù)研究中予以關注。
研究視角一元化。國外學者對學術(shù)權(quán)力的研究,立足于政治學、組織社會學、經(jīng)濟學、公共管理學等多學科視角,以不同的學科之眼探視大學的學術(shù)權(quán)力,對學術(shù)權(quán)力的研究呈現(xiàn)多學科多維度的特點。而我國開展學術(shù)權(quán)力研究的學者主要集中在兩個學科門類,即教育學和政治學,這導致在研究過程中會不自覺地依存于本學科的研究視角和框架,對學術(shù)權(quán)力的研究呈現(xiàn)出扁平化和高度一致性的特點。在后續(xù)研究中,要引入其他社會科學的研究視角,多維度探究學術(shù)權(quán)力問題。
研究方法簡單化。我國關于大學學術(shù)權(quán)力的大多數(shù)研究是基于對學術(shù)權(quán)力的感性認識,結(jié)合已有研究和相關理論,進行思辨性的研究,研究方法多以文獻法、比較法、歷史法為主。由于缺少一手資料的支持,研究結(jié)論的科學性和可信性欠缺。
研究邊界狹窄。目前的很多研究,忽視了學術(shù)權(quán)力的復雜性與整體性,有關大學學術(shù)權(quán)力的研究過多地集中在“學術(shù)權(quán)力”和“行政權(quán)力”關系問題的論述上,忽略了對大學學術(shù)權(quán)力總體結(jié)構(gòu)進行深入細致的研究和關注。也由于對學術(shù)權(quán)力內(nèi)涵的界定相對狹窄,學術(shù)權(quán)力的研究場域局限于大學內(nèi)部,缺乏對于大學外部學術(shù)權(quán)力系統(tǒng)的研究與關注。同時,對于大學內(nèi)部學術(shù)權(quán)力的研究過于籠統(tǒng),停留在寬泛的大學和高校范疇內(nèi),缺少對于不同層次類型大學的學術(shù)權(quán)力細化研究。
研究起點模糊導致研究結(jié)論的理論性與思辨性欠缺。學界對學術(shù)權(quán)力概念進行了大量研究和界說,但卻忽視對權(quán)力理論與權(quán)力實質(zhì)的考察,缺乏對權(quán)力理論的溯源研究,致使研究成果缺乏應有的理論深度和思辨性。學術(shù)權(quán)力是權(quán)力的下位概念,要深刻把握學術(shù)權(quán)力的內(nèi)涵,首先需要對權(quán)力理論與權(quán)力實質(zhì)有所了解,借鑒權(quán)力理論漫長的研究歷程與豐碩的研究成果,在全面闡述權(quán)力的內(nèi)涵基礎上,才能科學地把握學術(shù)權(quán)力的內(nèi)涵,夯實研究的邏輯起點,保證研究成果保持基本的學術(shù)水準。(作者單位:東北大學文法學院)
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